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艺术评论
艺术评论
刘九洲:《甲午书画札记五则》(上)
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2014/12/23
最近几个月,呆在上海,写了几篇有关书画鉴定的小文章,发在武英微信上,这几篇文章讨论了书画鉴定一些基本问题,而不是具体问题。现在汇集起来,加一个总标题,供大家参考。 一,书画鉴定不是难事 最近很多舆论以为,书画鉴定很难,很难,而且还难到不可思议的境界。以我这个略具书画鉴定经验的人来看,书画鉴定并不难。西方学术界有一个说法,任何一个专业,学习1000个小时左右,就可以入门。从这个标准来看,每天学习两个小时书画鉴定,连着500天,一定可以入门,这就是我标题说的:“不难”。 鉴定既然是一个学科,而且是结合其它...
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陈东升:泰康空间
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2014/12/20
从 2003年开始做泰康空间,我们正式开启以非营利空间支持当代艺术的模式,艺术品收藏也步入专业化、体系化阶段。建立收藏和学术研究也成了泰康空间的日常工作,研究的结果反过来辅助收藏。创办泰康空间对现当代艺术进行系统化收藏还有一个重要的因素,就是唐昕。1996年,我正筹备泰康,还在保利大厦办公,我跟唐昕是那时候认识的。唐昕是个有理想的人,当时是一位当代艺术的独立策展人,是个“文化个体户”,也策划中国跟欧洲之间的当代艺术交流展览。2000年她在国内做展览,没地方,没钱,来找我赞助,我把泰康人寿大厦顶层的多功能厅给她用,所以 2001年公司举办了第一次当代艺术展,艺术家有方力钧、李大鹏...
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于洋:师传的诤言
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2014/12/19
一九二三年,二十七岁的潘天寿在沪任教于上海美专,经老友诸闻韵的介绍,与年近八旬的吴昌硕相识。谈诗论画间,缶老对这位才华横溢的晚辈阿寿激赏不已,向来很少评价他人诗文书画的吴昌硕对于潘天寿画作以“天惊地怪见落笔,巷语街谈总入诗”的篆书集联相评。一次,潘天寿画成了一幅自己较为满意的山水画,拿去给吴昌硕看,吴看后“仍旧只是说好”,但当晚写就一首长古“读阿寿山水障子”,次日早晨托诸闻韵交予潘天寿。诗中既有“久久气与木石斗,无挂碍处生阿寿。寿何状兮颀而长,年仅弱冠才斗量”的夸赞,更有末段“只恐荆棘丛中行太速,一跌须防坠深谷,寿乎寿乎愁尔独”的担忧与指点。 在距吴...
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管郁达:往事——忆云南艺术家
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2014/12/19
最近做“出门与回家”的展览,我老是将薛滔、彭涛和柏涛搞混,认真拜读了薛滔写彭涛的文章,我终于理清了这其中枝节干系,知道柏涛即彭涛,也重新认识了薛滔的艺术和他的为人。还是十多年前,薛涛在昆明办了一个叫“羊来了”的展览,我和董重当晚要回贵阳,叶帅劝我们别走,多待一天看看。那个展览,薛涛既是艺术家,又是组织者,聚集了云南当代艺术七零、八零后的多数青年才俊,让人耳目一新,但却有种吃散伙饭的伤感气息,象是告别。 果然,展览一结束,好多艺术家纷纷离家出门,去了北京、上海。当时正值当代艺术淘金时代前夜,我拟移居云南。云南人是家乡宝,只要有囗...
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何光锐:艺术天赋的“不足”与“有余”
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2014/12/19
“进步”,几乎是一个绝对的褒义词。小时候,经常听到别人对我们说“祝你学习进步!”,成人以后,我们经常送出这样的祝愿,至于自己是否还在进步,却似乎并不太关心。 从事艺术的人跟常人不同,他们大概总是希望并且努力在艺术上取得进步的。吴昌硕临石鼓文六十年,“一日有一日之境界”,齐白石的绘画大成于晚年,这些都是听起来十分励志的案例。 然而,艺术的学习,到了一定的阶段之后,“进步”往往会成为一件很难的事情, “盘旋不进”才是常态。古人常叹息曰:“长年未能寸进”。今天的传统书画家们也注意到这样一个现象:五十岁左右是艺术生涯的一个“坎”,只有...
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季涛:盘点34件过亿拍品,体会市场的跌宕起伏
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2014/12/18
2014年12月2日,在北京保利的古代书画夜场上,一组四幅经《石渠宝笈》著录的乾隆皇帝御笔书法《白塔山记》以1.1615亿元成交,这成为了内地拍卖市场2014全年唯一的过亿拍品,也是2009年以来内地第34件过亿元的拍卖品。 《白塔山记》原本共五卷,包括《白塔山总记》、《塔山东面记》、《塔山西面记》、《塔山南面记》、《塔山北面记》。这次上拍的4卷是除了《塔山东面记》之外的其他4件。此作原存于永安寺,后散失与各地,如今4卷终于重新聚首出现于拍卖场实属难得。乾隆三十八年(1773),乾隆帝做成此文,纪录了登上白塔山后所观4个方面的...
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对抗还是游戏:新一代行为艺术家的赤裸叙事(下)
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2014/12/17
有的艺术品是时代的产物,与一个时代同时诞生,仿佛时代的胎记。有的艺术品是时代的饰物,依附在时代身上,仿佛一个时代的纹身。无论如何,艺术无法脱离时代而独立存在。 中国的行为艺术滥觞于20世纪80年代,这块带着伤痕、救赎、悲壮和仪式感的胎记与80年代充满理想主义和历史使命感的时代底色几乎浑然一体。三十年过去,理想主义早已褪色,崇高精神淹没在犬儒与拜金之中,所谓的历史使命也在泼皮的哄笑中退场——这块80年代的胎记在光阴中逐渐模糊。 当消费主义、娱乐至死和景观社会成为时代的主流,新时代如何把自身的镜像投射在行...
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杨卫:友友的两个月亮
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2014/12/16
友友从不讳言她喜欢享乐主义,每次说起一些吃喝玩乐的事情,她都极为陶醉,像醉倒在桃花源中,忘记了醒来的路。享乐主义过去常被我们批判,其实没有什么不好。会享乐是人生的品味,尤其是没有钱还会享乐,那就不仅仅只是一种品味了,更是一种境界。多年以来,友友随杨炼流离天涯,辗转世界各地,过着漂泊不定的生活,却能够自得其乐。这其中除了他们心怀伟大的文学理想,还有一种精神的享乐在支撑。其实,友友写小说,就是她享乐人生的一种方式;而她画画,则是一种精神的休息,抑或是一种生活的调剂。 说起友友画画,完全是无师自通。她既没有进过学院,接受正规的造型训...
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