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资讯
三星堆博物馆新馆:文物保护贵在久久为功
2025/12/03
三星堆博物馆新馆外景。郭建波摄/光明图片 【文化印记】 三星堆遗址考古成果在世界上是叫得响的,展现了四千多年前的文明成果,为中华文明多元一体、古蜀文明与中原文明相互影响等提供了更为有力的考古实证。 ...
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风筝不断线——拥有六十九年历史的学院的思想文脉
2025/12/02
人民的“形式”是20世纪中国艺术的重要实践,因为它不仅如通常艺术家那样关注点线面和构形,而且主要指向百年中国的社会改造和审美发展。从新文化运动到改革开放,清华大学美术学院(原中央工艺美术学院)的艺术家们,通过装饰、工艺美术、设计切入的国家物质制造、时代空间营建和人民生活的美化,以实践生动诠释了学院“为人民生活而设计、为民族未来而创造”的办学理念。 近日开幕的“...
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仇英笔下的雅音与清响
2025/12/02
汉宫春晓图 局部 (国画) 明 仇英 台北故宫博物院藏 明代画坛“吴门四家”之一的仇英,素以工笔重彩见长。在他笔下,音乐常被用作图画叙事的手法,凤凰台上的长箫,高山空谷中的古琴,或是浔阳江头的琵琶,都成为他画面的点睛之笔,既为笔墨渲染出浓淡相宜的情绪,更赋予作品灵动的气韵。 宫廷雅音:《汉宫春晓图》的乐舞盛景 ...
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吾心归处是故乡——妥木斯师生油画作品展中的草原精神
2025/12/02
垛草(油画) 80.2×100.4厘米 1991年 妥木斯 画家妥木斯曾说:“艺术是心灵的归宿。”他的艺术探索,也始终围绕着“归心”这一主题展开。他的作品,无论是早期的写实风格,还是后期的意象化表达,都透露出一种对精神家园的寻觅。这种寻觅,既是个人的,亦是民族的。他笔下的草原,不仅是地理意义上的内蒙古,更是文化意义上的精神原乡。 ...
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传统文化是取之不尽的创新源泉
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2025/12/02
敦煌石窟延续千年,创造出一个融绘画、雕塑、建筑与装饰于一体的艺术殿堂,有着持续而深远的文化影响。敦煌是我艺术人生的源头,也是我毕生研究与教学的根脉。 1943年,12岁的我随父亲常书鸿来到敦煌,在此后的几年中,我跟随大人们在洞窟里临摹壁画。从描稿、勾线,到着色、渲染,我一步步感受敦煌艺术之美,也充分吸收敦煌艺术的营养。敦煌艺术的隽永深厚、传统文化的博大精深,为我后来一生从事艺术创作、艺术设计和艺术教育定下了思想基调,那就是在充分学习领悟优秀传统文化艺术的基础上,继承传统,发扬传统,进行创新。 1952年,亚洲及太平洋区域和...
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红色主题美术创作的叙事革新
2025/12/02
红色主题美术创作的当代突破,在于以多元艺术语言重构历史记忆,让红色精神获得更具感染力的表达。在国家艺术基金2025年度资助项目“万里征程·伟大转折:弘扬长征精神美术作品巡展”中,李慧勇的油画《雨霁》与范朋杰的中国画《赤水无声》,是这场展览中能够彰显创新理念的代表性作品。两幅作品均跳出传统纪实范式,以意象化表达传递了深刻的精神内涵,既契合展览“传承红色基因,讲好遵义故事”的核心宗旨,...
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呈现跨越时空的传承之美
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2025/12/02
敦煌艺术享誉世界,是清华大学美术学院文脉传承的重要载体。清华美院的前身中央工艺美术学院是中国现代艺术设计的摇篮,有着研究、传承敦煌艺术的优良传统。老院长常沙娜教授在青少年时代追随父亲常书鸿先生学习敦煌艺术,不仅勤奋临摹敦煌壁画,还在此后的工作实践中将敦煌艺术转化为设计灵感,完成了人民大会堂、民族文化宫等建筑装饰设计,以及景泰蓝和平鸽大盘和丝巾等经典设计作品。在中央工艺美术学院任教期间,常沙娜致力于敦煌图案的综合性研究与教育传承。在她的影响下,学院师生在课堂教学和创作实践中,不断受到敦煌艺术的滋养,积累了丰厚的理论与实践成果。 12月8日,“敦耀光华...
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敦煌文化 世界共享
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2025/12/02
敦煌,由于其特殊的地理位置,使它在欧亚文明互动、中原民族和西部各民族文化交融的历史进程中占有重要地位。西汉在敦煌设郡以来,中原文化在敦煌持续发展,形成了雄厚的文化基础,随着丝绸之路的开通与发展,敦煌便在东西方文化的交流融合中不断发展。公元4—14世纪,随着佛教的传播,敦煌一带先后营建了多处石窟群,其中莫高窟规模最大,至今仍保存洞窟735个,包括4.5万平方米壁画和2000多身彩塑。 丝绸之路的交流不仅给中国带来了佛教文化、印度文化,也带来了粟特文化、波斯文化乃至希腊文化。通过敦煌的文化遗存,我们可以看到印度、犍陀罗、波斯、古希腊等方面的影响。如石窟...
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